Nieuw politiek leider PvdA en topfavoriet voor premierschap Nederland gaat 1 april in Maastricht in debat met Belgisch Islam kenner Sami Zemni
De man die Wouter Bos in een week doet vergeten; de man die het CDA dusdanig in verwarring brengt dat Balkenende V ook bij de christen democraten niet meer als een vanzelfsprekendheid wordt gezien, Job Cohen dus, komt naar Maastricht.
Op donderdag 1 april komt de versbakken PvdA-lijsttrekker en inmiddels oud-burgemeester van Amsterdam Job Cohen naar Maastricht om met lokaal PvdA voorman Jacques Costongs en prof. dr. S. Zemni, hoogleraar politieke en sociale wetenschappen te Gent, in debat te gaan over het thema vrijheid. Deze avond wordt georganiseerd door het Studium Generale van de Universiteit Maastricht.
Individualiteit versus solidariteit
Donderdag 01 april, 20h00 • Aula Tongersestraat 53, Maastricht • Toegang gratis
- Job Cohen, lijsttrekker PvdA en oud-burgemeester van Amsterdam
- Prof. dr. S. Zemni, hoogleraar politieke en sociale wetenschappen, Universiteit Gent
- Drs. J. Costongs, oud-wethouder gemeente Maastricht
Op 12 maart 2010 maakte Wouter Bos bekend dat Job Cohen hem op gaat volgen als kandidaat lijsttrekker van de PvdA. Door velen wordt dit erkend als een meesterzet. Verschillende peilingen, direct na dit opzienbarende nieuws, onderstreepten dit nog een keer. De PvdA komt in polls gelijk als grootste partij uit de bus en de driestrijd om het premierschap tussen Jan Peter Balkenende (CDA), Geert Wilders (PVV) en Cohen laat aan duidelijkheid niets te wensen over. Met een ruime meerderheid ziet Nederland de oud rector magnificus van de Universiteit Maastricht als de gedroomde nieuwe premier.
Cohen was bijna negen jaar burgemeester van Amsterdam. Tijdens zijn burgemeesterschap vonden de aanslagen op de Twin Towers plaats en werd Theo van Gogh vermoord. Cohen toonde zich, zo mag de algemene opinie geïnterpreteerd worden, steeds een betrokken en krachtig leider, die de grote maatschappelijke problemen actief te lijf ging en die “de boel bij elkaar wil houden”. Vorig jaar verscheen het boek Binden, waarin Cohen’s toespraken zijn gebundeld.
Op 1 april zal Cohen in gesprek gaan met Sami Zemni. Deze Belgische politicoloog is vooral ook bekend als Islam deskundige. Hij heeft een groot aantal geschreven werken, lezingen en debatten op zijn conto staan wat betreft het thema de Islam in de westerse wereld. Met name wordt hij in België geroemd hoe ‘links progressieve’ mensen moeten omgaan met extreem rechtse stellingen in de debatten over moslims en hun geloof.
Oud-wethouder Jacques Costongs gaat 1 april het gesprek leiden. De onderwerpen die aan bod gaan komen zullen in ieder geval als invalshoek het hoofdthema van de avond kennen: vrijheid. Zo zal ondermeer worden gedebatteerd over: (grenzen aan) de vrijheid van meningsuiting en de verhouding tussen individuele vrijheid en maatschappelijke normen en waarden.
Meer informatie over Job Cohen’s bezoek vindt u terug op: www.SG.unimaas.nl
We mogen nu al van geluk spreken als de vrede in Europa bewaard blijft. Maar met de gaande krijgen de moslims steeds meer macht In Nederland. Grote delen van sommige steden zijn al etnisch anti-Nederlands. PVDA leider praat nu over “boel bij elkaar houden”, grote groepen zijn met elkaar etnisch gescheiden en ze groeien steeds uit elkaar:moslims en Nederlanders, J. Cohen zegt nu wat Khadafi al jaren geleden gezegd had over zijn stammen! Het werkt gewoon niet. Dan hebben we straks hier ook zo maar Libische toestanden, grote onlusten of erger, burgeroorlogen. De kritische grens is voor de moslimbevolking in Nederland bereikt. Kappen met verdere immigratie en mogelijkerwijs het radicale deel terugsturen naar land van oorsprong. Nu kan het nog zonder bloedvergieten.
Cohen’s thema, “de boel bij elkaar houden”.
Tweedeling begon toen de eerste Moslims binnen waren en wordt steeds groter. Waardoor? Omdat Moslims volgens hun religie niet met een niet-moslim mogen trouwen. Ze halen hun bruiden uit het “thuisland”. Op die manier wordt er een nieuwe bevolking gevormd die heel snel in aantal toeneemt. Ondertussen is het aantal moslims in Nederland explosief gegroeid. De vele kolonisten uit Marokko, Turkije, noordelijk Afrika en het Midden-Oosten doen ook het aantal illegale moskeeën toenemen. Dit is nog erger dan de Libische stammen toestanden. Libische stammen die voor hun eigen dictatuur tegen elkaar vechten zijn allemaal islamitisch, roepen ze “allah akbar”, praten zelfde taal, hebben identieke cultuur en komen ze niet uit een andere christelijke land. Wat Cohen hier bij elkaar wilt houden is nog moeilijker dan Libië. Moslims die naar Nederland komen, veroorzaken een complete apartheid. Cohen verwijt dat er een bevolkingsgroep “wegzet” is. Maar hoe ziet hij dat? Welke bevolkingsgroep wordt door wie weggezet?
Er bestaan geen zuilen meer en er tekent zich bijgevolg steeds duidelijker een ‘spontane apartheid’ af tussen verschillende groepen. Er ontstaan steeds meer ‘zwarte scholen’ en ‘zwarte wijken’, waar grote moskeen gebouwd worden.
De kansen op integratie zullen steeds kleiner worden en de kansen op een permanente apartheid in onze samenleving worden steeds groter naarmate het aantal Moslims groter is en de instroom blijft voortduren. Dit betekent een permanente bron voor het ontstaan van spanningen en conflicten.
Het zijn altijd dictatoriale moslimlanden waar minderheden worden onderdrukt, die de grootste mond hebben over racisme en discriminatie!
In veel moslimlanden mogen christenen niet zeggen dat Christus de Zoon van God is, omdat dit een ideologische gevaar is voor de islam. Christenen zijn in het Midden-Oosten en Noord_Afrika een minderheid, vaak achtergesteld, onderdrukt of zelfs het doelwit van geweld. Veel christenen voelen zich niet meer thuis in hun eigen land. Moslims hebben overal meerderheid gekregen en oorspronkelijke bewoners worden in de rol van vreemdeling geduwd, hoewel ze tot de oorspronkelijke bevolking behoren, net als in Nederland. Turken en Marokkanen rukken verder op: via de media die door hun dictators gecontroleerd is, worden Moslims die daarin zin hebben, aangeraden naar Nederland, België enz. te gaan: in Nederland kan iedere Moslim zijn geluk beproeven zonder visum, zonder eerst een baan te hebben, zonder toestemming.